‘역사의 연구’를 집필해서 순식간에 세계의 지식인으 로 평가받은 ‘아놀드 토인비’는 역사를 연구해 보면 민족의 유형이 크게 세 가지 있다고 주장했다.
● 민족의 유형 3가지 첫 번째는 재난을 당하고도 대비하지 않는 민족, 두 번째는 재난을 당해야만 준비하는 민족, 세 번째는 재난을 당하지 않고도 미리 대비하는 민족들이라 했다. 대한민국은 어디에 해당 될 것인가. 스스로 질문해 보기 바란다. ‘징비록(懲毖錄)’은 임진왜란이 끝난 후 조선 선조때
영의정과 전쟁 수행의 총 책임자를 지낸 유성룡(柳成龍,1542~1607)이
집필한 임진왜란 전란사(戰亂史)로서, 1592년(선조 25)부터 1598년까지 7년에 걸친
전란의 원인, 전황 등을 기록한 책이다. 징비록(懲毖錄)은 저자인 유성룡이 자리에서
물러나 낙향해서 집필한 것으로, 제목인 '징비'는 ‘시경(詩經)’ 소비편(小毖篇)의
"예기징 이비역환(豫其懲而毖役患)", 즉 "미리 징계하여 후환을 경계한다."는
구절에서 따 온 것이다. ‘징비록’에서 유성룡은 수많은 인명을 앗아가고 비옥한
강토를 피폐하게 만든 참혹했던 전화를 회고하면서, 다시는 같은 전란을 겪지 않도록 지난날 있었던
조정의 여러 실책들을 반성하고 앞날을 대비하기 위해 ‘징비록’을 저술하게 되었다 고 밝혔다.
온 산천이 피로 물들고, 계곡마다 하얀 시체가 산더미 처럼 쌓였고, 시체 썩은 물과 피물이 계곡을 흐르고, 사람이 사람을 잡아먹는
그 참혹한 전란이 다시는 조선에서 반복해 일어나지 않도록
경계하라고 피를 토하는 심정으로 썼다. 이렇게 목적의식을 가지고 전쟁의 최고 책임자가 집필하여 썼지만
정말 아이러니 하게도 이 책은 조선에서 편찬되지 못하고
침략국 일본에서 편찬되었다는 것 또한 슬픈 일 중의 하나다.
17세기에 대마도에서 먼저 읽히고 있는 것을 발견한 것이다. 어느 역사학자가 조선의 역사가 5,000년이라고 하나 그동안 조선이
외침을 받은 횟수는 무려 938번이라고 한다. 평균으로 5.3년마다 한 번씩 외침을 받았다는 결론이다. 조선은 왜 이렇게 외침을 많이 받았을까?
참으로 불행한 역사를 가지고 있다. 그 이유는 무엇일까? 토인비가 말한 첫 번째 민족유형이기 때문이다. 재난을 당하고도 대비하지 않는 민족이다. 참혹한 임진왜란이 끝나고 또 얼마 되지 않아 조선은 또 다른 치욕의 참혹한 전란에 휩싸이게 되었고 강산이 초토화 되었다.
바로 병자호란이다. 징비록에서 그렇게 미리 준비하고, 준비해서 또 그런 비극이
없도록 경계해야 한다고 주장했는데도 준비하고 대비하지 못한
지도자와 리더들의 무능과 무기력을 통탄하지 않을 수 없다.
그로부터 한참 뒤에는 아예 나라가 통째로 없어졌다. 그래서 우리는 참혹한 비극의 긴 역사를 가지고 있다. 그렇다면 리더들은 무엇을 해야 하는가? 왜 이렇게 당해야만 하는가를 분석하고 연구하고 다시는 이런 역사를
반복해서 당하지 않도록 대비해야 되는 것이 리더의 역할이다.
그 것이 징비(懲毖)다. 일제 강점기 비극을 보더라도 왜 강점을 당했는가? 강점한 자들도 문제가 있지만 강점당한 자들은 문제가 없었는가? 오죽이나 못났으면 맨날 당하고 울고만 있었는가? 외교 분야에서 40년을 지낸 퇴역 외교관은 국제관계는 80%가
힘(power)이고,20% 정도가 법(law)이라 했다. 그걸 모르는가? 나라를 고스란히 상납한 자가 군주였고,
강탈당한 것이 아니라 항복한 것 아닌가? 왜 항복해야 했는가? 힘이 없어서다. 왜 힘이 없는가?
준비하지 않았으니 그렇다. 75년이 지난 지금도 친일파니, 죽창가니, 토착왜구니 등의
어설픈 감성적 말로 국민들을 선전, 선동하고 표를 위해
편 가르기와 같은그런 어리석은 짓거리를 할 것이 아니라
역사에 대해 뼈저린 반성을 하고, 무엇이 잘 못된 것인지
다시는 반복해 당하지 않기 위해 징비(懲毖)를 해야 될 역할이
리더의 역할이다.
역사를 보면 이 나라 리더들은 세상과 주변 나라들의 변화를 읽지도
못하고 미리 준비도 못한 무책임한 지도자의 모습들이었다. 그런데 불행하게도 그러한 무능의 역사와 무능한 자들이
지금도 지배자가 되니 더욱 가혹한 안타까움과 자괴감을 떨쳐버릴 수 없다.
무능과 무책임, 그러고도 사익만을 추구하는 리더들의 DNA 성향이
그리 쉽게 달라지겠는가. 기원 전 로마 시대의 철학자 ‘세네카’는 “평화를 얻으려고 하면
전쟁을 준비하라”고 역설했다. 평화는 결코 구걸해서 얻는 것이 아니다. 어설픈 상념이나
말장난으로는 나라와 국민들을 지킬 수 없다.
또 나라 경영의 책임을 진 리더가 ‘애완 비즈니스(Pet Business)’처럼
자기가 좋아하는 짐승을 키우듯이 좋아하는 것만을 하면 결코 리더가 아니다.
그건 어린 아이들이나 하는 짓이다. 지금은 AI가 세상을 지배하는 4차 산업혁명의 시대다. 정말 예측할 수 없는 시대를 살고 있다.
오늘 징비하고 준비하는 것에 의해 바로 미래가 결정된다. 미래를 구하는 것은 미래가 아니고 현재다.
대한민국에는 미래를 말하는 자가 없다. 그런데 미래는 이미 와 있다. 단지 고르게 퍼져있지 않을 뿐이다. 지금부터라도 미래를 징비하는 지혜로운 리더들이 나오기를 기대한다.
