나날이 발전

공자의 자절사(子絶四) 논어에는 공자(BC551~BC479)가 말한 ‘자절사(子絶四)가 있는데 여기서 절사(絶四)는 ‘네 가지를 끊다’라는 의미다. 이는 네 가지는 절대 하지 말란 얘기다. 공자가 오랜 경험과 통찰을 통해 절대 하지 말 것을 강조했을 만큼, 중요한 덕목이니, 맘에 두고 최대한 실천해 보자. 겸손한 태도는 시대를 불문하고 중요한 처세임이 분명하다. 바로 ‘무의(毋意)’, ‘무필(毋必)’, ‘무고(毋固)’, ‘무아(毋我)’ 이다. 즉, 자기 마음대로 결정하지 않고, 함부로 단언하지 않았으며, 자기 고집만 부리지 않았고, 따라서 아집을 부리는 일이 없었다고 한다. 이 모두를 한 단어로 정리할 수 있는데 바로 ‘겸손(謙遜)’이다. 무의(毋意) : 함부로 억측하지 마라.상식과 편견은 종이..

남은 인생을 낭비하지 않도록서양의 묘비는 한국처럼 저 멀리산에 있는 게 아니라 동네 가운데나 혹은 종교적 건물의 뜰에 있죠.​​가지런히 줄지어 서 있는 묘비에는 우리처럼 어느 집안에 어느 자손 누구누구가 아니라 앞서 간 이에 대한 추모의 글이나 아쉬운 인사가 대부분 입니다.​​한 사람이 어떤 묘비 앞에서발길을 멈추었는데 그 묘비의 글이 흥미로웠기 때문입니다.글은 세 줄이었습니다.“나도 전에는 당신처럼 그 자리에 그렇게 서 있었소.”순간 웃음이 머금어졌습니다.​두 번째 줄이 이어졌습니다.“나도 전에는 당신처럼 그 곳에서 그렇게 웃고 있었소.”​​이 글을 보며'이게 그냥 재미로 쓴 것이 아니구나'싶었습니다.그래서 자세를 가다듬고 긴장된 마음으로 세 번째 줄을 읽었습니다.“이제 당신도 나처럼 죽을 준비를 하시..

한평생 죽도록 일만 하다 갈래요?설악산에 올라갈 때군복 입고 총 매고올라가면 힘들고등산복 입고 배낭 매고올라가면 즐겁습니다.다리 아프게 올라가는 건 똑같은데어떻게 생각하느냐에 따라서다른 거예요.일하러 다닌다고 생각하면 중노동이고놀러 다닌다고 생각하면 즐거운 거죠.무대 위에서 춤을 추는 사람은 힘이 들고무대 아래에서 추는 사람은 신이 나요.춤추는 시간을 한 시간 연장하면무대 위에 있는 사람들은 힘들어하고무대 아래에 있는 사람들은 환호하죠.똑같이 춤을 추는데 왜 이렇게 다를까요?차이는 돈을 받는 것과돈을 주는 것밖에 없어요.돈을 받는 사람은 춤추는 목적이 돈이에요.돈 때문에 노동을 하는 거니까 힘이 들죠.하지만 돈 내고 추는 사람은목적이 춤이에요.자기 행위가 그대로 목적이 되기 때문에재미가 있는 겁니다.그러..

미소속에 고운행복 '미소'는 힘들이지 않고주는이를 가난하게 만들지 않고도 받는이를 부유하게 해 줍니다.   '미소'는 잠깐밖에지속하지 않지만, 그 기억은 영원할 수도 있습니다.    아무리 부자라도 필요없는 사람은 없고 '미소'조차 짓지 못할만큼 가난한 사람은 없습니다.    '미소'는 집안에 행복을 남게하고 일 가운데 지탱이 되어주고 모든 고통의 치료제가 됩니다.   실망한 사람에게 용기를 북돋아 주며 슬퍼하는 사람에게 위로가 되어줍니다.    '미소'는 사거나 빌리거나 훔칠 수가 없습니다.   때로 미소지어 주기를 바라던 사람이 당신에게 미소지어 주지 않을때 당신이 너그러이 그 사람에게 '미소'지어 주세요~^^    미소를 지을 줄 모르는 사람만큼 미소가 필요한 사람은 없기 때문입니다.

내가 죽고 백 년이 흐르면 어떻게 될까?백년이 넘은 조상 할머니 할아버지의 무덤을 정리했다.남의 땅 산자락에 남아 있는 봉분을 없애기 위해서였다. 폐가되기 때문이다. 백 년 전 죽은 조상 할머니 할아버지는 누구였을까. 가족도 친구도 그 시절 같이 살던 사람들도 모두 죽었다. 손자 손녀도 죽었다. 그 손녀의 아들이 나다. 조상에 대한 기억이 전혀 없다. 남은 것은 흙 속에 묻혀있던 작은 뼈 조각 몇 개뿐이었다. 죽은 조상인 할아버지와 할머니는 과연 이 세상에 살았던 적이 있었을까.살아서 좋은 일도 있었고 나쁜 일도 있었겠지. 그분들은 이제 누구의 기억에도 남아있지 않다. 나는 조상의 화장한 유골을 그분들이 살던 고향의 양지바른 산 위에 뿌려드렸다.  내가 죽고 나서 백 년이 흐르면 어떻게 될까? 나의 가족..

진정한 인격자​고려의 명장 강감찬 장군이귀주에서 거란군을 대파하고 돌아오자 현종왕이 친히 마중을 나가 얼싸안고 환영했습니다.​또한 왕궁으로 초청해 중신들과 더불어 주연상을 성대하게 베풀었습니다.​한창 주흥이 무르익을 무렵,강감찬 장군은 무엇인가를 골똘히 생각하다가 소변을 보고 오겠다며 현종의 허락을 얻어 자리를 떴습니다.​나가면서 장군은 살며시 내시를 보고 눈짓을 했습니다.그러자 시중을 들던 내시가 그의 뒤를 따라 나섰습니다.​강 장군은 내시를 자기 곁으로 불러 나지막한 목소리로 말했습니다.​"여보게,내가 조금 전에 밥을 먹으려고 밥그릇을 열었더니 밥은 있지 않고 빈그릇 뿐이더군.도대체 어찌 된 일인가?​내가 짐작하건데 경황 중에너희들이 실수를 한 모양인데이걸 어찌하면 좋은가?​순간 내시는 얼굴이 새파랗..

왕자불추(往者不追)! 가고(往)오는(來)것은 인생을 살면서 피할 수 없는 일입니다.   사랑하는 사람이 다가올 때도 있고, 사랑하는 사람이 떠날 때도 있습니다.  세월도 마찬가지 입니다.내게 다가오기도 하지만나에게서 멀어지기도 하지요.  가는 세월을 붙잡으려 아무리 애쓰고 노력해 보았자 다시 올리 없고.오는 세월 거부해 보았자막을수도 없습니다.   춘하추동, 계절의 순환과우주의 시간 흐름은 인간의 힘으로 어쩔 수 없는 것이라고 생각하면서다가오는 시간을 순순히 받아들이고 지나가는 세월을 미련없이 떠나보낼 수 있는삶의 철학이 필요한 때입니다.  맹자는"떠나가는 것은 쫓아가지 말고 오는 것은 막지말라"는구절이 있습니다.  往者不追,來子不拒(왕자불추, 래자불거)  가는 것은 무리하게 쫓아 가지 말라.  다가오는..

산수유꽃의 아름다움    봄이 되면 가장 먼저꽃소식을 알려 주는 꽃으로 산수유생강나무 꽃과 비슷하게 생긴 꽃지금 한창 산수유축제가 열린다.메마른 가지에 싹이 트기 전귀여운 꽃망울 톡 하고 터지는산수유나무의 꽃말은 봄맞이그리고 영원불멸의 사랑이라고 하네요.제일 먼저 피어나는 꽃이라꽃말도 맞고 산수유나무의 이쁜 꽃처럼영원불멸의 사랑이라는 것도 맞을 것 같다.  작고 귀여운 자태로우리들의 시선을 붙잡는노란 산수유의 아름다움봄날에 느끼는 꽃의 아름다움

다시는 오지 않을 특별한 오늘 어느 동창들이 이야기를 하고 있었습니다.그때는 그 친구가 부인과 사별을 한 지얼마 되지 않은 때였습니다.  그 친구가 이야길 하더군요.  부인의 물건들을 정리하다가실크 스카프 한 장을 발견했다고 합니다.그건 그들이 뉴욕을 여행하던 중에유명 매장에서 구입한 것이었답니다.  아주 아름답고 비싼 스카프여서애지중지하며 차마 쓰지를 못 한 채특별한 날만을 기다렸답니다.  친구는 이야기를 여기까지 하고말을 멈추었습니다.저도 아무 말을 하지 못했습니다.잠시 후 친구가 말하더군요.  "절대로 소중한 것을 아껴두었다가특별한 날에 쓰려고 하지 마.네가 살아있는 매일 매일이 특별한 날들이야"  그날 이후 그 이야기를 생각할 때마다...주변의 일을 놓아둔 채소설을 한 권 꺼내 들고 음악을 틀어 ..

무심코 버리는 오늘 우리가 아무 생각없이모르고 지나치는 하루  그 매일 매일이특별한 날입니다특별한 순간입니다  언젠가 때가되면 꼭 해봐야지  만약 돈이 생기면여행을 떠나야지  이런 생각은 하지 마세요그것은 곧 순간을 버리는 일입니다  나도 모르게내 인생의 소중한순간을 놓치는 것입니다  있는 그대로 해보세요 만약언젠가 하지말고 지금그대로 해보세요  당신이 좋아하는사람을 만나세요맛있는 음식을 즐기고  지금 이 순간 신나는곳을 찿아가 보세요  내일은 오늘을 지나칩니다버려진 오늘은 다시 오지 않습니다  내일 하면 되지 하고 무심코오늘을 외면하지 마세요  언젠가는 해야지아껴두지 마세요친구에게 연인에게  나의 삶에 그리고누군가의 삶에  웃음과 기쁨을 줄수 있는일을 미루지 마세요  매일 매일순간이 특별 합니다  나중..