나날이 발전

-권 력- "전부"욕심에 본전도못 건져 지금으로 부터 2,300여년 전 철학자 풀라톤은 권력이란, 법률이 허락하는 것보다더 많이 가지려는 병에 걸렸다, 결국 종말에는 욕심이 지나처 권력자들은 파멸로 돌아간다고! 그 보다 훨씬 전2,700년전 그리스의 시인 헤시오도스는 "절반이 전부보다.얼마나 많은지도 모르는 바보들이다"라고 권력자들을 비판했다, 과도하고 오만 방자한 힘을 주체하지 못해 "전부 차지 하려다가 절반은 커녕 본전도 못 건지는 권력의 속성을 꿰뚫어 본것이다, 그러한 권력자들의 속성이 수천년을 지난 지금에도 하나도 변한 게 없이 똑같다, 요사이 한국 정치상황이 풀라톤의 저술 법률에 마치 한국정치를 들여다 본 것처럼 썼다, "늘공"(직업 공무원)은 결코 항상 권력편이 아니다, 살아있는 작금의 권력자..

머슴 이야기 1. 평안북도 정주에 머슴살이를 하던 청년이 있었다. 눈에는 총기가 있고, 동작이 빠르고 총명한 청년이었다. 아침이면 일찍 일어나 마당을 쓸고, 일을 스스로 찾아서 했다. 그는 아침이면 주인의 요강을 깨끗이 씻어서 햇볕에 말려 다시 안방에 들여놓았다. 주인은 이 청년을 머슴으로 두기에는 너무 아깝다고 생각하고 그 청년을 평양의 숭실대학에 입학시켜 주었다. 공부를 마친 청년은 고향으로 내려와 오산학교 선생님이 되었다. 요강을 씻어 숭실대학에 간 그가 독립운동가 조만식 선생님이다. 후에 사람들이 물었다. 머슴이 어떻게 대학에 가고 선생님이 되고 독립운동가가 되었냐? 고. “주인의 요강을 정성 들여 씻는 정성을 보여라.” 그렇게 대답하셨다. 남의 요강을 닦는 겸손과 자기를 낮출 줄 아는 아량, 그..

다시 찾는 세 가지의 눈 첫째는 자기를 보는 눈! 나는 지금 무엇을 원하고 있는가? 내게 진정으로 필요한 것은 무엇인가를 정확하게 볼 수 있는 눈이 있어야 합니다. 둘째는 남을 보는 눈! 다른 사람이 내게 무엇을 기대하고 있는가를 알고 자기중심을 잃지 않으면서 그들과 조화를 이루어 나갈 때 건강한 인간관계가 형성됩니다. 셋째는 세상을 보는 눈! 이 세상은 지금 어떻게 변해가고 있는가? 나는 이 세상을 위해서 무엇을 할 수 있는가를 보는 눈입니다. 자기 자신과 남을 보는 지혜로운 눈을 가진 사람은 자신이 속한 사회 전체를 통찰하는 눈을 갖기 위해 노력하게 됩니다. 그런 눈이 생겼을 때 자신이 속한 사회를 긍정적으로 변화시킬 수 있는 의지와 힘을 기를 수 있습니다. 먼저 나를 냉철하게 보고 그 다음 다른 사..